景区 导览图_长坪沟景区导览图

景区 导览图_长坪沟景区导览图

       谢谢大家对景区 导览图问题集合的提问。作为一个对此领域感兴趣的人，我期待着和大家分享我的见解和解答各个问题，希望能对大家有所帮助。

1.石牛寨风景区旅游攻略

2.苏州动物园游览苏州动物园游览路线图

3.图文游览孔子故里——孔庙

4.浙江必去景点攻略

5.云雾山观光车多少钱?木兰云雾山游览图

6.成都附近一日游最佳景点推荐

石牛寨风景区旅游攻略

       今天分享给大家湖南省平江县的石牛寨景区的旅游攻略，供大家参考。

       一、行前准备

       ● 网上关于平江石牛寨景区的游记较少。景区有一个微信公众号，购票折扣较大，原价148元（包括：大门票、玻璃桥、天空之镜、悬崖之眼、地质博物馆）可以在公众号中79.9元购买。可惜，这个公众号对景区游览线路和景点介绍的资讯并不多。

       二、交通

       ● 使用高德地图导航至“石牛寨国家地质公园”，可以选择售票处、老停车场或新停车场作为目的地。其中，老停车场和售票处位于同一侧，新停车场则位于马路的对面。新老停车场的停车位充足，对于目前尚未火爆的石牛寨来说，停车问题并不大。需要注意的是，新停车场距离景区大门约500米。 ● 特别提醒：石牛寨景区有两个，分别是平江的石牛寨国家地质公园和浏阳市的石牛寨风景区，两者相隔约100公里。因此，在导航时务必注意查看名称下的县市名称，以免误入。

       三、游览

       ● 我们游览的线路如图中红线所示。从抵达景区到离开，总计耗时5.5小时，步行了17000步（我们选择步行上山，缆车下山）。 ● 需要注意的是，景区的导览图更新不及时，实际的游览路线和景点比导览图中要多。例如：天空之镜（图中标注的A处）和悬崖之眼（图中标注的B处）在导游图中并未标注。● 景区的游览路线是一个大环线。可以从左右两个出入口进出，且都设有缆车（单程50元）供游客上下山使用。

苏州动物园游览苏州动物园游览路线图

       汕头市绿梦湿地生态园位于潮汕路华新城西侧300米处，北距汕揭高速月浦出口不足3公里，南北贯通揭阳潮州市。交通便捷地理位置优越，是潮汕三市的“金三角”。

       园区是中心城区的一片天然水草湿地，占地约700亩。园内栖息的白鹭等候鸟近10种。植物繁多。每逢夏季，荷花香气沁人，是广大市民休闲憩息的好地方。

       园区导览图：

       图源：汕头绿梦湿地生态园

       园区内有绿梦森林儿童游乐园、游乐设备：摩天轮、激流勇进、摇头飞椅、太空漫步、海盗船、海豹戏水、豪华转马、激战鲨鱼岛、欢乐碰碰车、追逐车、欢乐喷球车、翻滚列车、儿童蹦极、古堡惊魂...

图文游览孔子故里——孔庙

       1.苏州动物园旅游路线示意图

       有一个苏州-方上山林动物世界。

       [路线]

       1.石湖北3号出口

       2.出了地铁站，可以选择以下：

       向前转，改415，假日3等。

       骑行共享单车动物园门口对面有一个停车桩。

       地铁门口停着一辆不知名的公交车，8:30发车，直达动物园。它s-RMB(我不我不知道它是否it’只有在假期才有，而且我我第一次见到你。

       2.苏州动物园导览图

       苏州动物园成立于1954年5月1日，位于姑苏市内河口的一个孤岛上，面积约30亩。该公园古树参天，绿树成荫，花草繁茂，动物布局紧凑合理，是保护野生动物、普及动物科学知识和人文化**。在动物园的东面和后面，有几十种哺乳动物；西部分布着几十种鸟兽；横跨东西两部分的中心，有一个美丽的观赏金鱼的长廊；金鱼堂100前的东池和西池，中国只有一对斑鳖。园区外，西面有两栋两层的隔离饲养繁殖楼，一座长桥与园区相连。

       3.苏州动物园旅游路线示意图高清

       苏州动物园早就搬到方上了，所以你可以乘坐415路公交车到达方上动物世界。苏州老动物园被改造成了免费的市民公园。

       4.苏州动物园路线怎么走

       苏州动物园位于平江区东北部白塔东路1号。

       有鹦鹉、鸣禽、蓝雉、红腹金雉、白腹雉、白雉、蓝雉、红腹雉、孔雀、秃鹫、丹顶鹤、白鹳、火烈鸟、黑天鹅、白天鹅、小天鹅、小天鹅。猕猴、山魈、狒狒、红猴、松鼠猴、节肢狐猴、斑狐猴、金丝猴、叶猴、红脸猴、卷尾猴、食蟹猴、斑马、袋鼠、白角羚羊、小熊猫、鸵鸟、鸸鹋等。

       5.苏州动物园大全

       苏州动物园，名为方上山林动物世界，位于方上南麓，这里圈养了100多种珍稀动物和1000多只动物。门票，60元。方上山林动物世界以动植物栖息地为主。根据基地现状进行生态养殖，根据不同动物的生活习性建立不同类型的生态板块，构成了能模拟自然的动物栖息地分布，形成了8个动物场馆，分别是：鸟雀1区、食草动物1区、灵长类动物2区、食草动物2区、猛兽区、华南虎基地、两栖栖息地馆、鸟雀2区。

       6.苏州动物园旅游路线示意图大全

       苏州动物不大，2个小时够了。

       在动物园的顶桥上有一个东花园。不要门票，有游船(要钱)，里面有山，是以前城墙的遗址(所以是长条)。翻过去就能看到护城河，风景不错。苏州动物园附近有很多著名的园林(离拙政园不远s园和苏州博物馆)，而且离观前街不远。

       7.苏州旅游景点动物园

       苏州动物园目前的名称是：上方山森林动物世界，单独门票价格60元，与上方山国家森林公园套票价格80元。可以刷苏州园林卡。位于苏州吴中区国际教育园南区北部，上方山国家森林公园以南，石湖以西。415路公交车可以直达你，也可以在国际教育园南区首末站换乘415路公交车。

       8.苏州动物园位置

       苏州动物园门票25元，谁跟东园。

       乘坐811路(8站)/529路(8站)到市立医院东区，乘坐305路(3站)到东园。160元这张票是去苏州游乐园欢乐世界的。

       :9.苏州动物园游览图

       1.苏州方上山林动物世界

       苏州方上山林动物世界，前身为苏州动物园，位于苏州市白塔东路5-1号。

       苏州动物园展示各种珍稀野生动物，宣传普及野生动物科学知识，致力于濒危野生动物的迁地保护。苏州动物园于1954年5月1日建成开放，占地约2公顷(30亩)。它是当时江苏省仅有的两家专业动物园之一。1990年并入东园管理处。园内设施几经变迁，但限于地形，难以开发。毕竟只是一个中等规模的动物园。2016年4月11日，苏州动物园闭园搬迁。搬迁后，更名为方上山林动物世界。

       2.苏州琼山万鸟园

       苏州穹窿山万鸟园位于苏州穹窿山风景区，占地130亩。是华东地区唯一以鸟类为主题的生态旅游景点。该园采用传统与现代相结合的建筑风格，集观赏性、科普性、休闲性于一体。

       鸟园堪称鸟的海洋。这里有来自世界各地的150多种、数万只鸟类，其中世界珍禽20多种，国家珍禽30多种，涉及水禽、涉禽、鸟类、鸣禽、猛禽、广场鸽六大类，主要有鹦鹉、火烈鸟、鹤、鸸鹋、鸵鸟、鸳鸯、鸽子等。鸟园内主要景点有：菱湖水禽园、何群水禽园、热带花鸟园、火烈鸟园、鸟园、科技馆等。同时，园内还有一个表演场，集合了各种鹦鹉等特色鸟类，进行人鸟对话、拼图、算术、篮球等鸟类表演。

       3.太湖西山鸟园

       太湖百鸟园位于太湖西山风景区，于2006年新建，占地20亩。公园里有77种鸟。公园里有大量美丽的观赏鸟类，如鹅、喜鹊、画眉等。游客可以喂食、玩耍、合影留念。他们还培育了大量的食虫益鸟，如喜鹊、麻雀、乌鸦等。并放归野外繁殖，扩大种群，可有效控制森林病虫害，大大减少农药使用量，为太湖西山国家森林公园的植被保护和环境改善做出巨大贡献。

       4.昆山鳄鱼谷

       昆山鳄鱼谷位于江苏苏州昆山国家农业示范区，占地130多亩，鳄鱼近千条。本着创造绿色空间和特色农业，是以鳄鱼养殖及深加工为主线，以生态旅游为特色，集特种养殖、休闲观光、青少年教育为一体的新型养殖场。

       10.苏州动物园旅游路线示意

       方案1古屋酒店爱和桥东园古屋酒店，乘坐35路(2站)到爱和桥，乘坐301路(6站)/301路长线路(6站)到东园方案2古屋酒店朱家庄新村东园古屋酒店，乘坐35路(1站)/50路(1站)/64路、35路(1站)到朱家庄新村，乘坐301路(8站

       :11.苏州动物园游玩攻略

       1.提前抢票

       在苏州园林官方微信-园林门票-景区门票-上方山森林动物世界预约，填写信息。

       预约页面采用实名登记制，游客必须提供姓名、手机号、身份证号(如果搞错了就无法入园)。

       2.同一天使用

       请出示预约成功的手机二维码界面或本人二代身份证入园，从景区正门入园。一人一码，使用后无效。

浙江必去景点攻略

       首先给大家介绍下孔庙的由来和背景，然后我们再根据导览图一一介绍孔庙景区。

        孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”，“因以为庙，岁时奉祀”，即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师，但儒家还只是一个学派，孔子的地位不高，所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后，孔子及儒学地位逐渐提高。距今已有2700多年的 历史 。从公元220年到解放前，孔庙先后重修扩建七十多次：历经两千余年的历代重修扩充，便得曲阜孔庙形成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万平方米，殿堂阁庑466间，门坊54座，碑亭17座。规模之大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。

        孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的，至今已有二千四百余年的 历史 。孔庙建筑发展追求的建筑效果是通过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此，孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性；其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局，每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用；第三是个体建筑的细微方面，充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。在整体建筑方面，孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过 历史 上的多次重修扩建，每当重修扩建的时候，它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制，然而，孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产，既体现了 历史 遗产的延续，又保持了它的总体的完整性。这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先，孔庙是孔子故宅扩建而成的，它保存了许多有关孔子的古迹，如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等；其次是王者宗庙因素，如门戟之制，前殿后寝之制等；第三是宫庭因素，如天子五门之制，王城角楼之制，东、西华门等；第四是宗族家庙因素，如启圣殿、崇圣祠、家庙等；第五是祭祀因素，在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人，这样为容纳大批的从祀者神位，就须得设立廊庑，由此便形成了廊庑院落。除以上几个因素外，还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法，达到了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代 社会 中崇高地位的目的，是中国古代建筑群中别具一格的建筑形制。

        下面请跟随平面图，我们一一游览。

        “万仞宫墙”原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年（公元1512年），孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设，所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬，亲书“万仞宫墙”石额镶于门上，其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说：“子贡的学问很深，比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说：“人的学问好比宫墙，我的这道墙不足肩头高，别人很容易看到里面有多少东西，我老师这道墙有好几仞高（仞：丈量单位，一仞约等于八尺），别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内雄伟的建筑，可找到门的人太少了！”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。

        金声玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元1538年），“金声玉振”四字为明代学者胡缵宗手迹，坊上有平面浅雕云龙戏珠，柱顶各设圆雕“辟邪”一只，俗称“朝天吼”，坊后有一座单孔石桥，上设龙陛，名曰“泮水桥”，桥下泮水原上游接古泮池，下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年（公元1677年）。

        “金声玉振”四字出自《孟子?万章下》，孟子说：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也，玉振之也者，终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成，始终而一。“金声”原意是指我国古代乐器“钟”发出的声音，“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音，在古代奏乐时以击“钟”为始，击“磬”为终，金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲，在这里借用孟子语意，是说孔子思想完美无缺，集古圣贤之大成，以达到绝顶的意思。

        棂星门建于明代永乐十三年（公元1415年），原为木质结构，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。四根石柱顶端为四大天将，中间平梁上是火焰宝珠，以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。

        棂星，即天田星,最早见于史料的有汉高祖命祀灵星,凡祭天先祭灵星,古人认为灵星“主得士之庆”，专门管官的星。宋仁宗天圣六年（公元1028年），筑郊台外垣置灵星门，即在祭天之台的外墙置灵星门，形如窗棂，故曰“棂”。孔庙设棂星门，意为祀孔如祀天，此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记。另外，孔庙有碑记：置棂星门“取其疏通之意，以纳天下士”，无论任何地方，只要设有棂星门，那么它的门扇一定是由棂子结构而成，因此有疏通之意，孔庙取此意，以招引天下的文人学士都来学于此。

        棂星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻“官员人等至此下马”，在封建 社会 ，所有来曲阜祭孔的官员，无论职位高低，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），现仅存东面一幢。

        太和元气坊建于明代嘉靖二十三年（公元1544年），全为石质结构。“太和元气”四字为当时山东巡抚曾铣手书。

        “太和”指天地、日月、阴阳会合之气，“元气”原意为形成世界的原始物质，后来，一些唯物主义者将“金、木、水、火、土”这五行称为“原气”，世界上万事、万物都是由五行构成。在这里，“元气”为天地、日月、阴阳会合之气，是生长万物的根本。“太和元气”也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。

        太和元气坊后为“至圣庙”坊，原名为“宣圣庙”坊，始建年代未查到记载，明弘治十六年（公元1503年）的庙图上已有“宣圣庙”坊。清雍正七年（公元1729年）改“宣圣庙”为“至圣庙”。此坊为汉白玉石质。“至”即至高无上的意思。

        太和元气坊位处孔庙第一进院落。此院东西各有一座木坊，东为“德侔天地”，西为“道冠古今”。此二坊建于明代永乐十三年（公元1415年），清雍正七年（公元1729年）重修，三间四柱，上面是牌楼，六重四拱，坊下各饰有八只石雕怪兽，中间四只为“天禄”，两旁四只为“辟邪”，异常古拙。

        “德侔天地、道冠古今”意思是说孔子对人类做出的贡献如天地一样大，孔子思想是空前绝后，无论古今还是将来，都是至高无上的。

       圣时门原为孔庙正门，建于明代永乐十三年（公元1415年），弘治十二年（公元1499年）扩建，清雍正八年（公元1730年）清世宗赐名为“圣时门”。此门建于高台之上，前后御道上各有浮雕云龙戏珠石陛，系明代雕刻。“圣时门”三字为清高宗乾隆手书。

        “圣时”二字出自《孟子?万章下》，孟子将中国古代的四位圣人做了比较后指出：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也”。认为伯夷反对武王灭纣，不食周粟而死，为圣之清者；伊尹，帮助汤灭夏桀，汤死后辅佐外丙，仲壬死后立汤孙太甲即位，因太甲破坏汤法，被伊尹放逐，三年后太甲悔过，又被伊尹接回复位，孟子称伊尹为圣之任者；柳下惠是春秋时期鲁国大夫，他曾三次被贬黜而仍留任，人问他为什么不离开，他回答说：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”后来，齐攻鲁，他派人到齐劝说退兵，没用一兵一卒，就退了齐军，所以孟子说他是圣之和者。通过比较，孟子认为孔子是圣之时者，终始而一的圣人，是最适合时代的圣人，无论任何一个时期，任何一个朝代，孔子思想都应成为正统思想。

       进来圣时门，豁然洞开，很大的方形庭院内，古木参天，芳草如茵，东西对称各有一腰门，对面三架拱桥掩跨璧水，半掩着弘道大门，加之石制盆景上缀，使人心旷神怡，无不动情，顿觉进入了“神”的境界。崇圣者仰之弥高，观览者先睹为快。与此情此景相连接，东边腰门曰“快睹”，西边腰门曰“仰高”。“快睹”寓先睹为快之意，“仰高”则出自《论语?子罕》。“仰之弥高，钻之弥坚”意说孔子之道高深不可测，抬头向上看，越看越高，学习孔子的思想学说，一旦入进门来，才感到里面的东西学无止境。此二门建于明代弘治十二年（公元1499年）。过去只有皇帝祭祀才可走正门，一般人只能从仰高门进庙。

        前面一水横穿，三桥纵跨，环水有雕刻石栏，因水“壅绕如璧”取名“璧水”。北京天安门前有金水，这里设“璧水”意为孔子庙宇与皇宫等同，三桥因而得名璧水桥。始建于明代永乐十三年（公元1415年），明弘治十二年（公元1499年）增添石栏，河身砌有河底，原河上为小墙，清康熙十六年（公元1677年）将小墙改为石栏杆。

        弘道门始建于明代洪武十年（公元1377年），原门三间，当时是孔庙的正门。明弘治年间重修孔庙时，改建为五间。清代雍正八年（公元1730年），雍正皇帝钦定为“弘道门”，后由乾隆皇帝题写“弘道”二字竖匾立于门额。

        弘道门下现有石碑两幢，东碑是元代刻成的“曲阜县历代沿革志”，记载了曲阜在元代以前的 历史 沿革概况，具有较高的史料价值。西碑是元代“处士王先生墓志铭”，颇有书法价值。二碑原立于曲阜城东旧县村，1964年移入孔庙。

        大中门是宋代孔庙的正门，始建于宋代，明弘治十二年（公元1499年）重修。“大中门”三字匾额系清高宗乾隆手书。

        大中门两侧各有绿瓦拐角楼一座，各三间，平面作曲尺形，建在方形高台之上，这两个角楼与孔庙后面东西两角楼形成的矩形轮廓，即是元代孔庙的轮廓。孔庙内的主要建筑物都在此轮廓之内。角楼建于元至顺二年（公元1331年）。孔庙设角楼是仿照宫庭皇城角楼之制而建成的，意使孔庙像皇宫一样威严。

        同文门始建于宋代，原为三间，明代成化年间扩为五间。清康熙年间名曰“参同门”，清雍正七年（公元1729年）改为同文门。此门是一独门，左右无墙。以前中国传统的宫殿式建筑，在主体建筑之前常有小型建筑作为屏障，以表示庄严，同文门就担当着奎文阁的屏障作用。“同文门”三字为清高宗乾隆手书。

        奎文阁原名藏书楼，始建于宋代，重檐五间，金明昌六年（公元1195年）改为三檐，赐名“奎文阁”。明弘治十七年（公元1504年）改为七间，清高宗乾隆皇帝题写阁匾。

        奎文阁东西阔30.1米，南北深17.62米，高23.35米，三重飞檐，四层斗拱，檐下八根八棱石柱，内部结构为层叠式木架，阁两层，中间夹暗层，原上屋藏御赐经书，暗层藏印板，下层藏御香帛。

        “奎”，星名。二十八宿之一。传说为西方白虎之首，共有16颗星，“屈曲相钩，似文字之画”，《孝经》上讲“奎主文章”，后人进一步将奎星说成是“文官之首”。所以，金章宗为赞颂孔子是天下文官主，将原藏书楼命名为“奎文阁”。

        奎文阁自明弘治十七年（公元1504年）扩建以来，经历了几百年风风雨雨和上百次地震，在西面碑亭内有块碑记载了清代康熙年间一次大地震，“人间房屋倾者九，存者一”，即说百分之九十的房屋倒塌，而奎文阁安然无恙。到本世纪八十年代初，奎文阁因历年久远，加之多年失修，有些木质糟朽，阁上方扭斜，于是由国家文物局主持，组织古建筑专家联合拟出修复方案，拨款120余万元，比原定工期提前一年将奎文阁重新整修。整修完的奎文阁，完全保持了原有的规格和风貌。

        奎文阁廊下东、西各有一幢石碑，东为《奎文阁赋》，由明代著名诗人李东阳撰文，著名书法家乔宗书写。西为《奎文阁重置书籍记》，记载了明正德六年（公元1511年）刘六、刘七率农民起义军攻占曲阜、占领孔庙，“秣马于庭，污书于池”，将奎文阁藏书“焚毁殆尽”以后，皇帝“又命礼部颁御书以赐”的情况。清代奎文阁中的藏书又有增添，清晚期将藏书移入孔府保存。

        奎文阁内现为孔子圣迹图陈列。孔子圣迹图现存三套，一是明代圣迹图绘画，二是明代雕刻圣迹图木板，三是明万历年间的圣迹图石刻。这里陈列的系明木板圣迹图印本。圣迹图全套120幅，描绘了孔子一生主要活动。

       过奎文阁便是十三碑亭院，院内有十三座碑亭，保存了唐、宋、金、元、明、清及民国时期所设立碑刻57块，南排中间两座碑亭系元代至元五年（公元1268年）和元大德六年（公元1302年）建的；次外两座系金代明昌六年（公元1195年）所建，其它均为清代建筑。按孔庙的建筑发展，清代碑亭应建在大中门前，清皇帝为了显示自己，将碑拥挤在各碑亭之前，故在此院内出现了双檐穿插交错的拥挤现象。因此有人说这种建筑结构犬牙交错，两角相顶，巨檐相交，是古建筑学上所讲的“勾心斗角”，“勾心斗角”见于《阿房宫赋》，至于其建筑结构是什么样子，已无法确知。

        十三碑亭内碑文的内容均为历代帝王、大臣们修庙、祭庙、告庙之类的记录。从书法上看，真草隶篆、座座不同，其中有蒙古文、满文与汉文对照石碑，通过十三碑亭可窥见出历代建筑技术的发展变化。

        在孔庙内1372块碑刻中，按其重量来说，最重的一块碑应数清康熙二十五年所立的康熙御制碑（位置在大成门前东侧），这幢碑碑身重35吨，连赑屃水盘共65吨重。此碑的石料采自于北京的西山，当时从北京将碑刻好，然后沿京杭大运河从通州运往济宁，中间用了两个多月的时间。然后又从济宁运往曲阜，济宁到曲阜90华里，征用了民工600人，耕牛443头，趁冬季寒冷，地上泼水结冰，碑从冰上滑行，文献上讲每天走卧牛之地，这样90华里路运了整整十五个昼夜，耗费库银600余两。

        大成门在宋代初年叫仪门。宋崇宁三年（公元1104年）因大成殿得名大成门。原门三间，明弘治十二年和清雍正二年两次着火后重修，清世宗雍正题匾。此门用黄瓦、彩绘斗拱，前后各用四根石柱擎檐，前后中央四根深雕云龙蟠柱，其余四根为浅雕花纹，前后台阶中有浮雕龙陛，均为明代中期雕刻。此处并五门，将孔庙分成三路，东为承圣门，院内为奉祀孔子上五代祖先的地方。西为启圣门，内奉祀孔子父母。中路三门并立，东西各有掖门，东为金声门，西为玉振门，中路为祭祀孔子夫妇及历代先贤先儒的地方。

        大成门里东侧有一石栏，栏内有一棵桧树，相传为孔子亲手所植。

        此树最早记载见于唐人封演所著《封氏闻见记》：“兖州曲阜文宣王庙内并殿西、南，各有柏叶松身之树，各高五、六丈，枯槁已久，相传夫子手植，永嘉三年其树枯死”。手植桧树原有三株，于晋怀帝永嘉三年（公元309年）枯死。隋大业十三年（公元617年）复生，唐乾封二年（公元667年）又枯；宋康定元年（公元1040年）再生，金贞佑二年（公元1214年）毁于兵火。到此，相传原孔子手植桧树绝迹。元至元三十一年（公元1294年）由三氏学堂教授张 将原东庑废墟上发出的桧树苗移栽于此地，即为第四代手植桧。明弘治十二年（公元1499年）孔庙着火，此树被烧死，仅存树身；清雍正二年（公元1724年）再次着火，烧毁树身，仅存下约半米高的树桩。树桩一直保存到“文革”前，“文革”初期被锯掉树桩，现石栏内尚保留有第四代树的树根。现在挺挺高耸的桧树是清雍正十年（公元1732年）复生的再生桧。因此，如果算孔子亲植，那么正好是第五代树。现手植桧高大劲拨，围有二人合抱，枝冠似伞，树身似铜，高达十五、六米，树头向南倾斜，不知为什么，清代复生的手植桧树的形状竟和明代万历年间的圣迹图石刻上原手植桧的形状几乎完全一致。有人认为这个与地理位置有关系，不知能否解释清了。仔细想来，似乎有些道理。

        先师手植树历来受到重视，“此桧日茂则孔氏日兴”，将它和孔氏子孙的命运联系在一起。宋代米元章（米芾）将手植桧与封建统治者的命运联系在一起，有诗为证：“矫龙怪，挺雄质，二千年，敌金石，纠治乱，如一昔”。

        树东立有一碑《先师手植桧》，此碑立于明万历二十八年（公元1600年），字体酣畅，浑厚有力，是明代杨光训手书。

        宋代以前孔庙内并没有杏坛。现杏坛的位置是宋代以前孔庙的正殿。宋天禧二年（公元1018年），孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙，将正殿扩建，位置后移。为纪念孔子讲学，在原正殿旧址“除地为坛，环植以杏”，即筑一个土台，周围植杏树，名曰“杏坛”。金代在坛上建亭，元世祖至元四年（公元1267年）重修，明穆宗隆庆三年（公元1569年）重建。

        杏坛是纪念孔子讲学的地方，最早记载见于《庄子?渔父篇》，“孔子游乎缁帷之林，坐休乎杏坛之上，弟子习书，孔子弦歌鼓琴”。至于原来没有杏坛，或者说有杏坛在什么地方已无法考证了。一般来说《庄子》上面的记载是比较可信的，但《庄子》下篇一般认为是伪作，而《渔父篇》出自《庄子》下篇。因此，对于原杏坛的记载真伪难辨，尚不得考证。

        杏坛内现有石碑两幢，背东面西一碑为金承安三年（公元1198年）文人党怀英篆书“杏坛”二字，由孔子五十一代孙孔元措立石于亭内的，面南一碑为清高宗乾隆手书的《杏坛赞》，写道：“重来又值灿开时，几树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙”。

        杏坛的建筑结构较为别致。这种结构在全国来说也是不多见的，四面悬山，十字结脊，巨角重檐，黄瓦朱栏，雕梁画栋，精美华丽，从四面观看形状一致，具有独特的建筑特点。亭周围有方正石栏，亭前水波花纹石雕香炉，传系金代遗物。

        大成殿是孔庙的主体建筑，是祭祀孔子的中心场所。宋崇宁三年（公元1104年）据《孟子》“孔子之谓集大成”语意，诏名文宣王殿曰“大成”。赞颂孔子思想空前绝后，完美不缺，集古圣贤之大成。

        大成殿始建于宋天禧二年（公元1018年）。现在看到的大成殿是清雍正时期火后重建的。大成殿阔九间，深五间，主殿高24.8米、阔45.69米、深24.85米，重檐九脊，黄瓦飞甍，斗拱交错、雕梁画栋。四周有回廊，顶端檐吻足有一人之高，前檐下为十根浮透雕水磨大石柱，柱高5.98米，直径0.81米，每柱二龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，下饰莲花石座。从底到上全部雕刻深邃，云龙腾起如飞，神态各异，远而望之，祥云之中蛟龙盘旋飞舞，使人无不感到惊讶万分。大成殿两侧回廊和后面回廊下的18根石柱为八棱八面柱，上有浅雕云龙戏珠，每一面为九龙戏珠，每根柱上就有72条龙。

        殿下有双层台基，前有高二米的大露台，东西宽约45米，南北35米，南有两层大型浮雕龙陛，四周围以双层石栏，石栏下东西南三面共突出24个石雕螭首。双层石栏设计规整古雅，有复道四通。大露台是祭祀孔子时舞蹈奏乐的地方。整个大成殿气势雄伟，结构整齐，规模宏大，突兀凌空，金箔贴裹，群龙竞飞，具有明显的东方建筑特色。与北京故宫太和殿、泰安岱庙里宋天贶殿并称为东方三大殿。

        大殿内有9座大型神龛，17座塑像。中间一座是孔子，孔子像坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭。孔子在 历史 上被尊为文宣王后曾经有过争论，唐玄宗开元十七年（公元739年）追谥孔子为“文宣王”，著王者之服，但此“王”并不确切，因为“王”有君王和侯王区分，有人认为应属君王之“王”，也有人认为应属侯王之“王”。宋真宗大中祥符二年（公元1009年）“加冕九族，服九章，从上公制”。因此看来，宋以前“文宣王”之“王”应属侯王之“王”，以后随着孔子地位进一步升高而被确认为君王之“王”。所以孔子身着的服装是十二章西周的王服（天子之制）。

        孔子两侧神龛内为四配，东位面西的复圣颜回和述圣孔伋，西位面东的是宗圣曾参和亚圣孟轲。四配塑像坐高2.6米，身穿九章公服，手执躬圭，如古代上公礼制。其后还有“十二哲”塑像。

        大成殿内除17座塑像外，还有10方巨匾（有的还未复原），正中是康熙皇帝手书的“万世师表”，光绪皇帝的“斯文在兹”，两侧是咸丰和道光的，南面是乾隆皇帝的“时中立极”等，门外正中“生民未有”是雍正皇帝的手书。

        大成殿后是寝殿。寝殿，是祭祀孔子夫人的地方。孔子夫人是春秋末期宋国人，复姓亓官，十九岁嫁给孔子，先孔子七年去世。关于亓官氏的情况典籍中记载较少，宋大中祥符元年（公元1008年），真宗赵恒追封孔子夫人“郓国夫人”，元代至顺三年（公元1332年），被加封为“大成至圣文宣王夫人”，明嘉靖八年（公元1529年）孔子改称为“至圣先师”，她也改称为“至圣先师夫人”。最初鲁哀公立庙时，亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代开始有寝殿专祠，早期曾有过亓官氏的塑像，后改为画像，清雍正年间火后重建时，改为木制牌位，上写“至圣先师夫人神位”，上罩木刻神龛，龛前有供桌。

        大成殿两侧是东西两庑。始建于唐代，二十余间，明代成化年间扩建到一百间，其中包括两头的角门。明弘治十二年和清雍正二年两次毁于雷火，现存为清雍正时期的建筑。庑88间，连廊带门整整100间，每庑全长163米，两庑是供奉先贤先儒的地方。

        东西两庑北部现陈列玉虹楼法帖。玉虹楼法帖是孔子第六十八代孙、衍圣公孔传铎的第五子孔继涑整理刻成的。孔继涑（公元1727——公元1794），字体实，一字信夫，号谷园，别号薛谷居士。清乾隆三十三年（公元1768年）举人，候补中书，工书，是当时刑部尚书著名书法家张照的女婿。求学于张照，一生从事书法艺术研究，名重当时，与梁同书齐名，并称南梁北孔。玉虹楼是他的书房号，所以他所整理摹刻的法帖称为“玉虹楼法帖”。玉虹楼石刻共584块，拓印装裱成101册，故又称“百一帖”。整个玉虹楼法帖雕刻精益求精，由孔继涑独家刻成，是我国珍贵的书法珍品，具有很高的鉴赏和研究价值。

        孔庙的最后一座殿是圣迹殿。圣迹殿造型古雅，建于明代万历二十年（公元1592年），由巡按御史何光主持建造的。他搜集了有关孔子的画像和文献资料，交由吴郡画工章草补充绘画并刻成石刻，这就是我国最早的完整石刻连环画——“圣迹之图”。圣迹殿是专门为存放《圣迹图》而建造的。《圣迹图》每幅高38厘米，宽60厘米，文图并茂，共120幅，描绘了孔子一生的主要活动。

        故宅门里是当年孔子的故居原址。虽不引人注目，但却是孔庙中最古老的地方。最初的孔庙就在这里。里面御赞碑亭一间，据说是孔子生前所居之堂的位置。

        孔子家住阙里，故宅门所对的街道即是阙里街，阙指石阙。汉代在此街南首建有石阙两个，元代扩修孔庙时移入孔庙，“里”是指乡里即村庄或街道，因石阙得名阙里。

        在山东曲阜孔庙诗礼堂后，故井以东。秦始皇焚书时，孔子九代孙孔鲋将《论语》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《孝经》等儒家经书，藏于孔子故宅墙壁中。明代为纪念孔鲋保藏儒家经书的功绩而刻制鲁壁碑。

云雾山观光车多少钱?木兰云雾山游览图

       我在浙江上过学，总结了这家最好玩的4个地方。

1.绍兴鲁迅故里

       藏于绍兴主城区，有条历史街区，曾经是文豪鲁迅先生少年时生活过的地方，里面不仅保留着当年的老建筑，还拥有着百草园、三味书屋等儿时课本中的场景，令人非常向往

门票：免费

开放时间：全天

打卡景点

       ①鲁迅故里

       门口的最佳打卡地，也是最有标志性的地方②鲁迅祖居

       里面还挺大的，每个房间都不一样，样样都很齐全。是个大户人家脑

       ③三味书屋

       就在祖居对面，排了好久的队伍才进去，进去路过一条小溪穿过桥面，拍到了图4。三味书屋类里面看到了鲁迅先生专属座位。书屋出来的门口看到了孔乙己吃茴香豆的故事。

       ④鲁迅故居(百草园)

       百草园和鲁迅故居是在一起的，进去以后先走的的是故居，然后再往里面走是百草园，一个挺大的园子。这里门口进去的时候也拍了好久的队伍的

       ④鲁迅纪念馆

       分为两层，主要讲述鲁迅先生的生平事迹，都是一面面的文化墙。门口就是我们小学课本上学到的一话“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”文化气息特别浓厚。

2.宁波天一阁

       这里放着古籍与书案，处处弥漫着厚重的书香气息。和其他藏书楼不一样的是，天一阁还是一个江南园林，内有假山、池塘、亭台、长廊等建筑，将清雅进行到了极致！

       现藏各类古籍近30万卷，其中珍椠善本8万余卷，尤以明代地方志和科举录最为珍贵。

门票：30元

开放时间：全天

打卡景点

       ①天一阁:

       天一阁是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一-。这里是来宁波必打卡的景点，是宁波的文化名片。建议静下心来慢慢欣赏，这里也是非常出片的。

       ②月湖:

       一部甬城史，半部在月湖。江南水乡，亭台楼阁,瓦红柳绿，怎么拍都好看。这里有十洲胜景，搭桥相连，回廊木楼隐于其中。.

       ③天一广场

       名副其实的宁波中心商业区，妥妥的地产商圈。无论是购物狂还是美食爱好者，喜欢探索历史文化的文艺青年，还是热衷于拍照打卡的网络达人，天一广场都能满足你的期待。

       9城隍庙

       宁波城隍庙是中国现存规模最大的城隍庙之---，这里还有一个地标性建筑“天封塔”。城隍庙商业街感觉像是小商品批发市场的感觉，不建议在这里购物。

       ④外滩

       老外滩是进入宁波古城的门户，甬江、奉化江和余姚江的三江汇流之地。夜晚的老外滩比白天更有韵味，华灯初上，夜色下霓虹闪烁，漫步于此，有种置身异域的感觉。

       街边的洋房，酒吧，集市，教堂都被点缀的浪漫极了，特别适合闺蜜、情侣一起打卡。

3.台州神仙居

       被誉为“神仙洞府”的神仙居，是一个一山一水、一崖一洞、一石一峰都为秀美景致的盆景园区

门票：110元

开放时间：8：00-16：00

打卡景点

       ①南天顶:往外延伸的双层玻璃台，正对观音峰，附近还有南天顶咖啡馆

       ②佛影莲韵:新近网红打卡景点，一个观音坐莲的莲花座，背后正对着观音峰

       ③观音峰:景区柱峰景观的典型代表，也是单体最高最大的柱峰，因形态酷似观音菩萨而得名

       ④如意桥:以“玉如意”为主题的拱形钢结构玻璃桥，精巧别致，站到桥顶仿佛漫步云端

       ⑤莲花台&八卦台:都是往外延伸的造型平台，站在上面飘然欲仙

推荐游玩线路

       上电梯—南天桥—莲花台—鸿蒙桥—太极台—问天台—八卦台—青云梯（陡峭）—卧龙桥—圆梦桥—如意桥—牛背山—蟠桃园—返回南门索道站下山

Tips:

       最美的佛影莲韵最为隐蔽，不在景区导览图上，实际出南天索道后不要上自动扶梯，直接往右手边的栈道走很快就能到了。

成都附近一日游最佳景点推荐

       最近很多家长想到这个木兰云雾山去玩，其实还是有很多这个问题的，比如说这个观光车的费用问题，还有这个游览图的问题，相关的下面详细的给大家介绍介绍，感兴趣的别错过了。

1、观光车价格

       往返50元，不支持单边买票。

2、景区导览图 3、景区介绍

       木兰云雾山位于湖北省武汉市黄陂区西北部李家集街道泡桐店境内，有“西陵胜地、楚北名区、陂西陲障、汉地祖山”美誉。距武汉市中心城区60公里，距黄陂城区29公里;是一处度假、休闲、旅游观光、拓展、健身的景区，也是木兰文化生态旅游区重要组成部分，为木兰八景之一，国家5A级旅游景区。云雾山是著名的杜鹃花研究基地，这里有十里花山，万亩杜鹃花海，还有白鹭林、花语山。目前，景区内已开发荣获吉尼斯世界纪录的武汉之巅云中悬廊，悬挑81.9米，追寻漫步在云端乐趣;刺激与惊险于一身的玻璃天桥和悬崖秋千，步步惊心高空吊桥;清凉浪漫之旅的玻璃滑漂;全国最大的恐龙谷，令游人乐而忘返，真正做到木兰云雾山季季皆有景，季季景不同。

       当成都的热闹街市和香气四溢的小吃巷弄不再能满足你的探索欲时，周边的一日游景点就成了你的新宝藏地图。? 从古老的文明遗址到静谧的自然风光，成都周边的一日游景点如同一盘多彩的川菜，总有一味能让你回味无穷。?

? 德阳广汉三星堆博物馆 ?

? 景点介绍：三星堆博物馆是一座揭示古蜀文明的神秘面纱的宝库，这里展示了许多出土的珍贵文物，让人不禁对这片土地上数千年前的故事充满了好奇。

门票参考：免费开放（部分特展除外）

开放时间：9:00-17:00（16:00停止入场）

景点地址：四川省德阳市广汉市向新路133号

交通：可乘坐成绵乐城际列车，到广汉北站，乘坐1路公交车，在浏阳名苑换乘10路公交车，到三星堆博物馆站。

? 游玩攻略：踏入博物馆，你会被那些神秘的青铜面具和精美的玉器所吸引。想象一下，你正漫步在古蜀文明的历史长河中，每一件展品都诉说着一个古老的故事。别忘了参加讲解员的导览，它会让你的参观体验更加丰富。

? 资阳鳌山公园 ?

? 景点介绍：鳌山公园以其宁静的湖泊和郁郁葱葱的树木成为了一个完美的郊外逃离之地。这里的空气清新，是进行户外活动的理想场所。

门票参考：免费开放

开放时间：全天

景点地址：四川省资阳市雁江区鳌山公园

交通：从成都出发，可乘坐长途汽车直达资阳，再通过当地交通工具到达公园。

? 游玩攻略：在鳌山公园，你可以放慢脚步，与家人朋友一同在湖边野餐，或是租一艘小船划水。这里的自然风光会让你忘却城市的喧嚣，享受一段宁静的时光。

? 眉山仁寿城市湿地公园 ?

? 景点介绍：这个城市湿地公园是自然与城市完美结合的典范，湿地生态丰富，是鸟类的天堂，也是摄影爱好者的福地。

门票参考：免费开放

开放时间：全天

景点地址：四川省眉山市仁寿县仁寿大道222号

交通：乘坐从成都发出的长途汽车直达眉山，再转乘公交车到达湿地公园。

? 游玩攻略：带上你的相机，捕捉湿地公园里的野生鸟类和美丽风景。早晨或傍晚的光线最为柔和，最适合拍摄。在这里散步或骑行，都是放松心情的好方式。

? 阿坝汶川特别旅游区 ?

? 景点介绍：这个旅游区以其壮丽的山脉和深厚的文化底蕴吸引着游客，这里不仅有美丽的自然风光，还有感人的地震遗址。

门票参考：三江50元，映秀/水磨古镇免费

开放时间：08:00~18:00

景点地址：四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县漩三路

交通：从成都自驾或乘坐长途汽车前往汶川。

? 游玩攻略：在阿坝汶川特别旅游区，你可以远足探索，感受大自然的壮阔。参观地震遗址，会让你更加珍惜眼前的美好。这里的民族风情也非常独特，不妨尝试一下当地的藏羌美食。

? 雅安蒙顶山旅游区 ?

? 景点介绍：蒙顶山以其秀美的山景和香浓的茶文化闻名，这里的茶园连绵起伏，是品茶和徒步的理想之地。

门票参考：50元

开放时间：8:00-18:00

景点地址：四川省雅安市名山县

交通：成都新南门车站有车发往名山县，行程120公里，到达蒙顶山景区打的花费在5元左右。

? 游玩攻略：在蒙顶山旅游区，你可以漫步在茶园之间，感受那一片片绿色的波浪。在这里，你不仅可以学习制茶的艺术，还可以品尝到最地道的蒙顶茶。山顶的景色更是让人心旷神怡，别忘了带上你的好心情。

       成都不仅仅是一座城市，它是一个拥有无限可能的神奇地方。周边的一日游景点就像是这座城市的延伸，每一个角落都有着独特的魅力等待你去发现。? 所以，穿上你的旅行鞋，带上你的好奇心，去探索那些未知的美丽吧！成都周边的世界，等你来遇见！?

       好了，关于“景区 导览图”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“景区 导览图”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。